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Não bastassem os papéis produtivos e comerciais, as kitandeiras eram também uma espécie de “agentes da inteligência” nas fugas de escravizados, por exemplo, ao guiá-los e orientá-los em busca das saídas dos seus cativeiros. Um dos ícones dessa explícita face libertadora das kitandeiras foi a maranhense Adelina, a Charuteira. Grande abolicionista, ela circulava por toda São Luís realizando, simultaneamente, a produção e venda de charutos e a organização de revoltas que conquistaram a abolição.

O 9º Batalhão de Operações Especiais de São José do Rio Preto e região, São Paulo, publicou um vídeo com cerca de 10 policiais fazendo juramentos ao redor de uma cruz em chamas, mesmo símbolo usado pelos supremacistas brancos da Ku Klux Klan nos EUA. Não é de hoje que a polícia, no Brasil inteiro, escancara, sem vergonha alguma, seu caráter racista.