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Quando as divisões entre os marxistas russos entre “bolcheviques” e “mencheviques” surgiram pela primeira vez, no 2º Congresso do Partido Operário Social-Democrata Russo (POSDR), em 1903, elas permaneceram confinadas a diferenças secundárias sobre questões organizacionais. Somente com a Revolução de 1905 surgiram verdadeiras diferenças políticas, como Lênin explicou em seu …

Enquanto escrevo estas linhas, as manchetes dos jornais estão dominadas pelo anúncio chocante de que a Rússia estaria “em guerra” com os Estados Unidos e seus aliados, se eles suspendessem as restrições ao uso de mísseis ocidentais de longo alcance, pela Ucrânia, para fins de ataques profundos em território russo. …

Estamos diante de um aumento acentuado do militarismo nos países imperialistas. Há mais de 30 guerras localizadas no mundo. São bilhões, até mesmo trilhões de dólares investidos anualmente na máquina de guerra, isto é, numa indústria que tem por objetivo a destruição das condições e da própria vida de jovens e trabalhadores ao redor do mundo.

"Um Passo em Frente, Dois Passos Atrás: A Crise no Nosso Partido” é uma obra que retrata Lênin analisando as consequências do Segundo Congresso do Partido Operário Social-Democrata Russo (POSDR). O Congresso de 1903 viu surgir a famosa divisão no movimento operário russo entre bolcheviques e mencheviques. No entanto, a divisão não se referia inicialmente a diferenças políticas e perspectivas, surgindo sobre questões organizacionais aparentemente secundárias. Apenas nos anos subsequentes, especialmente em torno da Revolução de 1905, é que essas diferenças se tornariam nitidamente aparentes, culminando em uma divisão formal e final entre bolcheviques e mencheviques em 1912.

Em 1901, Lênin publicou o seu livro tão esperado: "O Que Fazer?". Essa obra-prima da literatura marxista é um guia incomparável para qualquer um que deseja construir um partido bolchevique, para qualquer um que fale sério sobre lutar para derrubar o capitalismo hoje. Nesse artigo, nós explicamos o que dá a esse livro um poder duradouro e porque todos os comunistas devem se apropriar desse texto.

O capitalismo é um sistema doente que sobreviveu ao seu prazo de validade há muito tempo. Na época de seu declínio senil, ele gera guerra, racismo, pobreza e fome. O imperialismo, o estágio mais alto do capitalismo, é caracterizado pela luta entre diferentes gangues de ladrões capitalistas pela partilha da pilhagem. Hoje, à medida que a pilhagem diminui sob o impacto da crise do capitalismo, sua luta se intensifica e vemos um impulso renovado em direção ao militarismo e à guerra.

O próprio capitalismo é baseado na acumulação, na concentração e na centralização do Capital. Esta dinâmica conduz a sociedade a crises de superprodução. E conforme Marx explicou no Manisfesto Comunista, a principal maneira de resolver a crise de superprodução é destruindo as forças produtivas.

Em dezembro de 1895, Lênin ajudou a fundar o grupo marxista de São Petersburgo, a Liga de Luta pela Emancipação da Classe Operária. Mas, assim que estava prestes a imprimir o primeiro número de seu jornal, Lênin e outras figuras proeminentes foram presos pela polícia secreta czarista. Mas a atividade política de Lênin não diminuiu quando ele foi preso e posteriormente exilado para Shushenskoye, na Sibéria. Na verdade, foi durante esse período que Lênin produziu "O Desenvolvimento do Capitalismo na Rússia", uma análise científica afiada dos processos econômicos que estavam minando a antiga e venerável ordem social no país, preparando eventos revolucionários.

Neste ano do centenário da morte de Lênin, é tempo de os revolucionários reivindicarem o verdadeiro Lênin: como um lutador revolucionário, o fundador do bolchevismo e da Internacional Comunista, e como um dos maiores teóricos marxistas da história. Para este objetivo, temos o orgulho de lançar uma nova série, “Lênin em um Ano”, para trazer à tona as pérolas – algumas bem conhecidas, outras nem tanto – do prodigioso trabalho teórico de Lênin. A série pretende transmitir o valor duradouro desta teoria aos revolucionários de hoje e ilustrar como este trabalho teórico esteve intimamente ligado às polêmicas e às lutas políticas que definiram a vida de Lênin, por meio das quais o bolchevismo foi forjado.

O marxismo é uma ciência. Dialética, em movimento. Essa ferramenta de compreensão totalizante da vida é desenvolvida historicamente por revolucionários que se prestaram, não somente a interpretar o mundo de diferentes maneiras, mas a transformá-lo. A ciência proletária não serve para construir mitos e ícones inofensivos. Ao contrário das adulterações feitas pela camarilha de Stalin, Vladimir Ilyich Ulyanov, o Lênin, não foi um quadro na parede, mas um dos arquitetos mais brilhantes do materialismo histórico-dialético, capaz de demonstrar a possibilidade da produção de um novo mundo, baseado no comunismo internacional.